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没理清这8点 自学书法即是自杀!

“ManBetX客户端网页版” 没理清这8点 自学书法即是自杀!

本文摘要:有人认为自学书法即是自杀此话不无一点原理。 而我们认为:自学书法不是不行以而是需要越发慎重。因为我们经常看到许多人自学数十年仍旧一手“老干部体”、“我字体”甚至“病入膏肓”、“恶习入髓”。 今天我们借助本文全面、统一地回复给大家关于自学书法的问题。 临帖是学书之路的起点是书法入门的捷径。 历代书家都很重视临帖。 一、勿乱写书法理论是焦点指导 昔人的法帖真(楷)、草、隶、篆种类多样从何入手最为合适呢?向来书家(书论家)各持言辞认识纷歧。

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有人认为自学书法即是自杀此话不无一点原理。而我们认为:自学书法不是不行以而是需要越发慎重。因为我们经常看到许多人自学数十年仍旧一手“老干部体”、“我字体”甚至“病入膏肓”、“恶习入髓”。

今天我们借助本文全面、统一地回复给大家关于自学书法的问题。

临帖是学书之路的起点是书法入门的捷径。

历代书家都很重视临帖。

一、勿乱写书法理论是焦点指导

昔人的法帖真(楷)、草、隶、篆种类多样从何入手最为合适呢?向来书家(书论家)各持言辞认识纷歧。我以为相对而言楷书是基础从楷书入手更为妥帖:

学书大致可以分为理论学习和实践(临习)学习两个方面。我们知道理论是从实践中总结或提炼出来的。

正确的理论往往展现着事物生长的客观纪律是正确认识世界和革新世界的“认识论”和“方法论”。正确的书法理论是乐成书法学习的“认识论”和“方法论每个致力于学书的人都应该掌握这一“认识论”和“方法论”。

3、初学书法应从利便之处入手方能早见结果。

何绍基说:“书家须自立门户其旨在熔铸昔人自成一家”。所以学书要求学象古帖学好传统不是最终目的。仅仅是为了以古法为则以昔人为鉴优化我们的学习历程。

要真正做到熔铸昔人自立门户就必须活学活用。通过对古帖的临习通过对点画、结构的研究学到笔法技巧学到精神意度学到审美思想悟出其中原理找到适合消化吸收的营养充实自己。打个例如叫作“吃猪肉长人肉”。

这就是转化和活用。我们须知“悟化”是出帖和著我的重要环节是自立的重要标志。不能“悟化”就不能熔铸就不能出新视为死学。

二、勿走偏门临帖是唯一捷径

楷如立气象稳静。行如行草如跑气象飞动。学过楷书再学行书和草书正是先静后动切合操作法式越发利便转换。

所以宋朝苏东坡很有哲理地说:“书法备于正书溢而为行草。未能正书而能行草犹未尝庄语而辄放言无足道也。”唐人张敬玄甚至义正词严地说:“初学书先学真书此不失节也。若不先学真书便学纵体为宗主后却学真体难成矣!”

所谓书法理论从另一个角度说实是前人的乐成履历或失败教训。

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不学前人履历就有可能事倍功半;不吸取前人教训就有可能重蹈失败旧辙。所以善于学书的人决不盲目实践一定要以理论为指导以前贤履历和教训为借鉴努力找到一条适合自己走的灼烁大道从而提高效率淘汰失败简化和优化学习历程。

况且我们学习书法艺术并非仅仅要去当个艺术家(也不行能所有学习书法的人都成为艺术家)。

更多的目的是要学好和用好中国的汉字提高对汉字的艺术书写能力和艺术鉴赏能力从而优化和改善对汉字的日常使用效果。纵然是书家的书写也不全是为了缔造艺术品比力多的时候还是一般使用性书写。书法艺术要想更好地抒情达性缺少了兼有汉字实用的品质(前提)就缺少了作者思想的内在和中国传统文化秘闻的信息其生命力也一定受到影响。

三、勿虚空实用是大前提

清人松年说过:“书画之道纵有师授全赖自己用心研求。”不错书法学习能够获得老师的详细指导受益是非浅的但问题的基础还赖于自己的勤奋努力和用心研求。

那么自学书法应接纳什么样的态度和选取什么样的方法这是能否入门的首要问题。历代学书乐成者方法不尽相同各有各的途径和履历所以无须强求统一。只有“得法”二字十分重要是人们配合寻找的入门钥匙和认真研究的课题。

下面总结前贤得失归纳如下供自学者参考:

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